設(shè)計(jì)是一種社會(huì)能量

金暉膠品廠 發(fā)表于： 2011/8/12 20:52:37

平面設(shè)計(jì)真正的作用是介入廣泛社會(huì)生產(chǎn)中、產(chǎn)生更多文化與經(jīng)濟(jì)等多個(gè)層面的社會(huì)能量 .

維克多·巴巴奈克victor papanck 曾經(jīng)諷刺地說起平面設(shè)計(jì)行業(yè)性的沉淪、他說："大體上、平面設(shè)計(jì)和平面設(shè)計(jì)教育似乎一直在致力于以下6個(gè)可以辨別的方向：

1、勸人購買他們不需要的物品、花了錢別人也不一定領(lǐng)情
2、巧舌如簧地讓人知道一種人工制品、一項(xiàng)服務(wù)或某種經(jīng)歷所具有的諸種好處
3、包裝浪費(fèi)、也不符合生態(tài)學(xué)的原則
4、為那些被教育要"適當(dāng)?shù)?做出反應(yīng)的階層提供視覺愉悅或視覺宣泄
5、一只手不做另一只手已經(jīng)做了的事(反污染招貼、反對(duì)煙草貿(mào)易)
6、系統(tǒng)地研究過去、現(xiàn)在和未來在上述五個(gè)領(lǐng)域中的實(shí)踐"

他呼吁設(shè)計(jì)師忘記虛妄的自我虛擬安慰、不要只為了資本的利益來"制造需要"、呼吁為"真實(shí)的人的真實(shí)需要"而設(shè)計(jì) . 設(shè)計(jì)不僅僅是設(shè)計(jì)師和委托人之間的事情、其實(shí)還有第三個(gè)常常被忽略的利益方、那就是公眾 .

如果委托人的利益被過分強(qiáng)調(diào)、設(shè)計(jì)師就可能成為某種程度上資本的"雇傭軍"、事實(shí)上、資本的過度擴(kuò)張往往導(dǎo)致設(shè)計(jì)完全淪為商業(yè)目的的走狗、設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)就將變得極為單一：對(duì)"金主"的貢獻(xiàn)如何 . 另一方面、如果設(shè)計(jì)師過分考慮自我、一心只想做出漂亮的設(shè)計(jì)作品、把好的設(shè)計(jì)師定義為能夠產(chǎn)生高"質(zhì)量"的設(shè)計(jì)作品、產(chǎn)生很"漂亮"的設(shè)計(jì)結(jié)果、這本身沒有什么太大的意義 . 你為什么做？為誰而做？希望委托人能無限地放任設(shè)計(jì)師的自由并為其買單？這只能是將設(shè)計(jì)師置入一個(gè)毫無價(jià)值的沖突中 . 而公眾這一重要的方面則往往被忽略掉、導(dǎo)致出現(xiàn)目前設(shè)計(jì)的種種困境 .

只有這三者利益的平衡、或許設(shè)計(jì)本身才會(huì)出現(xiàn) . 關(guān)于設(shè)計(jì)"質(zhì)量"的具體定義、總是會(huì)受到發(fā)言者自身立場的限制、而且往往在離開其服務(wù)對(duì)象時(shí)就失效了、而"質(zhì)量"的價(jià)值評(píng)判會(huì)促使設(shè)計(jì)脫離自說自話的尷尬狀態(tài)、引起更深刻的社會(huì)性思考 . 對(duì)于設(shè)計(jì)而言、良好的設(shè)計(jì)來源于一個(gè)良好的社會(huì)體系 . 在一個(gè)好的社會(huì)體系下、設(shè)計(jì)與社會(huì)生產(chǎn)密切結(jié)合、并為社會(huì)生產(chǎn)做貢獻(xiàn)、委托人、設(shè)計(jì)師與公眾有良性的協(xié)作關(guān)系、這是最關(guān)鍵的、是值得設(shè)計(jì)師、公眾、政府探討和思考的話題 . 當(dāng)一個(gè)行業(yè)的技術(shù)層面普及了的時(shí)候、它在思想層面上的價(jià)值才能被重視起來 . 只有跟手藝人劃清了界限、才有機(jī)會(huì)成為符合社會(huì)需要的設(shè)計(jì)師 . 人們將更多地關(guān)注設(shè)計(jì)正在或可能給社會(huì)給明天做出什么樣的貢獻(xiàn) .

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在中國、盡管設(shè)計(jì)面臨這巨大困境、但同樣無法否認(rèn)、巨大的機(jī)遇也同樣擺在我們面前 . "平面設(shè)計(jì)在中國"源自20世紀(jì)80~90年代南方開始的中國平面設(shè)計(jì)新浪潮、是一種面向中國進(jìn)行的設(shè)計(jì)實(shí)踐、思考、探索和研究 . 20年前的南方先鋒們引入并實(shí)踐了中國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì) . 這種延續(xù)至今的時(shí)間不斷和政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各種因素糾纏在一起、成為一種真正的當(dāng)代中國設(shè)計(jì)實(shí)踐 .

平面設(shè)計(jì)在中國、這種迅速發(fā)展并迅速失去目標(biāo)的工作、今天、其意義何在？

中國正在轉(zhuǎn)型 . 不像西方社會(huì)那么穩(wěn)定與平靜、今天的中國超現(xiàn)實(shí)、也特別可愛 . 任何事情都可能發(fā)生、就像一個(gè)冒險(xiǎn)家的樂園、只要你愿意、你可以充分地做自己感興趣的事情、中國成了各種各樣的試驗(yàn)場 . 這是一段不可復(fù)制的特殊的現(xiàn)代化經(jīng)歷、也是一個(gè)歷史機(jī)會(huì) . 近30年來、我們的社會(huì)快速發(fā)展、各種原先完全不會(huì)相遇的東西被壓縮在極短的一段時(shí)空、就像一本厚書被壓縮成薄皮、我們?cè)诤芏虝r(shí)間里從一個(gè)點(diǎn)跨越到另外一個(gè)點(diǎn)、比如在西方原本可能需要20年的歷程、我們可能只需2年、在這種特殊語境下、設(shè)計(jì)推進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)的快速成功、也完成了它自身的快速現(xiàn)代化、并創(chuàng)造了不斷變化的中國人的生活 . 中國設(shè)計(jì)師只能依托于中國特殊時(shí)空與中國語境、而不能只在西方語境下判斷其價(jià)值 .

2011/8/12 20:52:52

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當(dāng)下中國正在試圖擺脫廉價(jià)、低成本、低附加值的制造方式、中國社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力是巨大的、設(shè)計(jì)已經(jīng)變得比以往任何時(shí)候都重要 . 平面設(shè)計(jì)師如果能放棄以往過度"作品"化的傾向、多一些協(xié)作意識(shí)、把自己看作產(chǎn)業(yè)鏈中的重要一環(huán)、那么、我們的工作將變得至關(guān)重要 . 產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品需要與社會(huì)健康對(duì)接、生產(chǎn)方需要與使用方展開順暢的交流、當(dāng)設(shè)計(jì)和社會(huì)生產(chǎn)產(chǎn)生良性互動(dòng)、中國設(shè)計(jì)的前景將是無比美好的 .

從社會(huì)生活來說、中國的個(gè)人意識(shí)也在普遍覺醒、文化需求也在向更高的層次邁進(jìn)、設(shè)計(jì)將越來越多地介入文化生產(chǎn)、設(shè)計(jì)師的工作性質(zhì)決定了他們將擁有較多公共交流的話語權(quán) . 設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)、并不僅僅是在生產(chǎn)力上、還包括精神層面的貢獻(xiàn) . 設(shè)計(jì)師不能只是重視"作品"本身、而忽視了對(duì)社會(huì)、環(huán)境、文化以及開拓未知新領(lǐng)域的貢獻(xiàn) .

今天的中國、設(shè)計(jì)越來越成為生活的一部分、"生活"已經(jīng)成為我們這一代設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的全部理由 . 新技術(shù)為我們提供了"無限制的"工具、就如同維克多·巴巴奈克說的："使我們把設(shè)計(jì)從神話變成了參與、從參與變成了一種個(gè)人的滿足、而這種滿足是愉快的、自發(fā)的 . "這種沖動(dòng)將會(huì)被不同的人保持下去、越來越多的人能夠設(shè)計(jì)他們自己的體驗(yàn)、設(shè)計(jì)師需要這些文化上的獨(dú)立性 . 在人人都是設(shè)計(jì)師的時(shí)代、"健康的人所做的每件事都是設(shè)計(jì)" . 每個(gè)來自不同領(lǐng)域的人都會(huì)與設(shè)計(jì)發(fā)生關(guān)系、每個(gè)人都運(yùn)用自己的立場、角度和知識(shí)背景進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域 . 可以預(yù)見的是、在中國、設(shè)計(jì)的定義與領(lǐng)域?qū)⒈粺o限擴(kuò)大 .

2011/8/12 20:53:04