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      發(fā)往江西大型景觀石 江西大型刻字石 江西大型刻字石價(jià)錢 直銷景觀石等石材  全國發(fā)貨

     廣東省韶關(guān)市良好園林奇石場，是英德市良好園林奇石場旗下分場，場地成立1999年，面積達(dá)3000平方米，種滿各種各樣的景觀奇石，十幾年來，經(jīng)過石場全體員工的不懈努力，迄今已發(fā)展成擁有固定資產(chǎn)5億余元，擁有多個(gè)礦山開采直銷，年銷售額達(dá)過千萬元。

    韶關(guān)場地位于韶關(guān)市湞江區(qū)韶關(guān)大學(xué)路段，專業(yè)批發(fā)經(jīng)營大型景觀石、大型黃蠟石、巨型刻字石、大型太湖石、水沖石、英石、鵝卵石、噸位黃蠟石、大青石、自然石、千層石、雨花石、晚霞石、千層石、文化石、駁岸石、臺面石、園林景觀石等石材。不僅批發(fā)整石、散石，還承接市政園林綠化工程、小區(qū)街景、觀景假山、風(fēng)景景觀石、空中花園，亭臺摟閣、木屋、觀賞魚池等工程設(shè)計(jì)施工等.

    以奇秀、渾圓、皺瘦、渾厚、挺拔、秀麗為特征。屬景觀石、園林石的一種，是鐫刻詩文、題寫碑額的重要載體。石的天然質(zhì)樸的外形、質(zhì)感和漢字書法富有動(dòng)感畫意的線條的有機(jī)結(jié)合，本身就寓意了人力和自然的統(tǒng)一。

     關(guān)于刻字石子料的稱號難題在業(yè)界沒有一致，一般有"、"園林刻字石"等稱法。石刻自古以來便是深受文人墨客的喜愛，直到現(xiàn)代，仍有許多人對園林石情有獨(dú)鐘，刻字石也成為了古老的文化。

     我國自古有珍藏奇石之風(fēng)，藏石大家不乏其人。唐代名相牛僧儒、李德裕在玩石上是公認(rèn)的石癡;蘇東坡也有愛石雅好，因深感一石之美無法比喻，遂刻石銘"豈多言";米芾更被后世奉為賞石的盟主，曾收藏南唐李后主珍愛的奇石形硯臺"寶晉庵研山";宋徽宗更是從眾多巧奪天工的奇石中精選出65只，依其形質(zhì)，親躬御題，定名為"宣和六十五石";清乾隆則把米芾后裔米萬鐘因運(yùn)資匱乏而放棄的一塊重達(dá)百噸的奇石青芝岫視為國寶，運(yùn)到頤和園，不僅三題石銘，還題詩數(shù)首……

     漢代石刻的雄勁、簡練，唐代石刻的精美、圓潤，都表現(xiàn)了中華民族進(jìn)取、向上的氣派和精神，在我國雕刻史上占有突出的地位。

     石刻雖然有其特殊性，但它脫離不了自然、社會、思維的基本規(guī)律。沒有哲學(xué)，石刻形成不了自己完整的體系。它貫穿在整個(gè)石刻實(shí)踐中，并自始至終影響和制約著石刻的創(chuàng)作，包括創(chuàng)作思想、方法和審美觀等。所以，成功的藝術(shù)家，其思想必定深入到哲學(xué)中去，由此明了世界的本源、藝術(shù)的本源、書法石刻的本源。理解了中國哲學(xué)，可以對石刻藝術(shù)從更深層的規(guī)律上把握。而對于歷史唯物主義和辯證法的掌握，將使石刻藝術(shù)研究提升到一個(gè)更高的、宏觀的層次上。