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     通過(guò)對(duì)藏館蜀繡素  材對(duì)應(yīng)的寓意分析與研究，可將其寓意歸納為蜀地人民對(duì)兩性繁衍、納吉求福、辟邪去災(zāi)這三個(gè)主要方面的心理需求。
      兩性繁衍 
      陰陽(yáng)結(jié)合、生命不息、多對(duì)多福的寓意，是蜀地人們堅(jiān)定的信念，蜀繡用一系列表達(dá)這一主題的題材，按不同的組合來(lái)詮釋男女愛(ài)情與子嗣繁衍這一人類(lèi)永恒的主題。
      由于古代文化的特點(diǎn)，蜀繡對(duì)于男女愛(ài)情一直采用比較隱晦的方法，如鴛鴦戲水、蝶戀花、鳳凰朝陽(yáng)、魚(yú)戲蓮、魚(yú)穿蓮等紋樣隱喻男女情愛(ài)，如：魚(yú)戲蓮，實(shí)指男與女戲，圖案中魚(yú)的形象雄壯，色彩沉穩(wěn)，以強(qiáng)化男性特征，而蓮體態(tài)搖曳多姿，色彩鮮艷、光亮，以突出女性特征。鳳凰朝陽(yáng)，鳳凰喻女，太陽(yáng)喻男，繡在女子貼身肚兜上，表現(xiàn)男女愛(ài)情。
      繁衍是兩性主題的升華，在蜀繡圖案中有許多代表多子的題材，如葡萄、石榴紋樣，用其多籽的形態(tài)表現(xiàn)人們“多子”的愿望，蜀地民間還用“麒麟送子”“送子觀音”來(lái)祈愿生育，憧憬神靈保佑子嗣的美好前途，蜀地民間普遍認(rèn)為，求拜麒麟可以生得聰明、健康、前途遠(yuǎn)大的“神子”。除此之外“百子圖”“瓜瓞綿綿”“多子多�！倍急硎緝簩O滿(mǎn)堂，希望子嗣世代繁榮的寓意。
      納吉求福
     納吉求福，是蜀繡吉祥紋樣的重要內(nèi)涵，由于近代蜀繡是封建社會(huì)的產(chǎn)物，蜀繡紋樣中也不可避免的映射出封建社會(huì)福、財(cái)、功、祿等世俗化的價(jià)值觀，“納�！钡奈幕瘍�(nèi)涵在古代常以五福觀論之，《尚書(shū)》中稱(chēng)五福為：壽、     福、康寧、攸好德、考終命，后世將其衍化為福、祿、壽、喜、財(cái)。
     福（蝠）   祿（鹿）   壽（壽星）
     “三多”吉祥圖案   多子（石榴）   多福（佛  手）   多壽（桃）
      蓮花和鴛鴦的諧音，一路高升，象征仕途順利。
      了解了蜀地人們對(duì)于不同題材的心里需要，在酒店軟裝設(shè)計(jì)的時(shí)候，能夠根據(jù)這些圖案，把蜀繡擺放在一個(gè)合適的位置，讓人們無(wú)論是從視覺(jué)還是心理，都能得到美的享受。