手機號
未認證執(zhí)照
邸斌(先生)
普通會員
邸斌 (先生)
西方三圣又稱 阿彌陀三尊,中間是阿彌陀佛 _,左邊觀世音菩薩,右邊大勢至菩薩組成(此處的左和右是按照阿彌陀佛 _的左手邊和右手邊)。西方三圣乃是凈土宗專修對象。阿彌陀佛 _是表無量光明,無量的壽命,無量的功德。觀音菩薩是表大慈悲,宇宙的大慈悲。大勢至菩薩是代表喜舍。
西方三圣像不可隨意擺放
西方三圣像不可隨意擺放(一):不可粘貼在門口。我見過很多朋友在自己的家門口上粘貼一副西方三圣像,尤其是粘貼那種藍色背景白色阿彌陀佛 _法身圣像的特別多。眾所周知,阿彌陀佛 _是西方極樂世界接引佛 _,只有在往生之后,才能去往極樂世界。世人有這個往生極樂世界的決心是好的,堅定自己佛 _心修行的大愿是真誠的,但畢竟人身還在這個紅塵之中,還需要吃喝拉撒還需要基本的生活,所以請盡量不要在自己的家門口上方粘貼西方三圣圣像,因為活人的職責還沒有完功,待到完成自己為人的本分之后,再跟著阿彌陀佛 _走也不遲。
3.西方三圣像不可隨意擺放(二):不可懸掛在車內(nèi)。無論懸掛的圣像是朝向車內(nèi)還是車外,都是不合適的。如果朝向車內(nèi),意思就和第一點說的一樣,待自己完成自己該做的本分之后,屆時只要發(fā)愿西方,阿彌陀佛 _一定立刻前來接引。如果是朝向車外懸掛圣像的,那么就是薩滿仙門中的大忌了,這個車就不在是尋常的車輛了,因為會有很多非人靈體朝拜阿彌陀,跟這個車走個頂頭碰,甚至會一直跟著這個車走。但畢竟開車的人不是專門陰間冊封的“冥車司機”,不具備專門的神通,一旦有靈體跟隨,那么后果不可想象,大家務必切記。
4.西方三圣像不可隨意擺放(三):不可供養(yǎng)在店鋪。為啥不建議大家供養(yǎng)在店鋪,顧名思義,店鋪都有一個目的,就是為了掙錢生存,不為了掙錢就不經(jīng)營店鋪了。而在佛 _國中,西方三圣是大愿大舍的圣主,即便店鋪老板信仰三圣,也請另尋凈地供養(yǎng)為佳,不要和店鋪的龍脈財源沖撞就太得不償失了,除非是那些發(fā)大愿不喜錢財、看破生死的大齋主則不限。這里還要說明一下,單獨在店鋪供養(yǎng)觀音菩薩是完全如法的,雖然觀世音菩薩也是西方三圣的一圣,但觀音法身眾多,聞聲救苦救難只要不在店鋪里供養(yǎng)站立的和滴水的法身就不犯沖突。
5.那么,西方三圣像到底適合供養(yǎng)在哪里,只要嚴格按照佛 _教_中規(guī)定的法門去做,再采用以上三點輔助,就是十分的殊勝了。書罷到此,本文完畢,皆是個人淺見,大家合理取舍。我講的以上三點,絲毫沒有誹謗佛 _法,詆毀佛 _教_的意思,只是站在一名薩滿仙門弟子的角度,來幫助大家詮釋佛 _法,讓大家更好的認知佛 _教_。更不是刻意炫耀什么薩滿比佛 _教_大,佛 _教_又比薩滿強的荒謬言論。因為我自己也是一名虔誠的佛 _教_徒,只是盡我所學,發(fā)愿幫助更多的人而已,相信懂我的人,會一直懂下去,不懂我的,也一定慢慢會懂。有緣下篇文章咱們再見。
盛鼎佛 _像鑄造廠家主營各種銅藏佛 _產(chǎn)品供應建筑雕塑和銅雕麒麟以及大型浮雕等各種青銅器產(chǎn)品大克鼎和青銅雕塑。盛鼎雕塑藝術(shù)品制作爐火純青。大型銅雕和浮雕制作技術(shù)高超。購買銅雕塑產(chǎn)品到盛鼎。
聯(lián)系人 | 需求數(shù)量 | 時間 | 描述 |
---|---|---|---|
暫無產(chǎn)品詢價記錄 |
采購商 | 成交單價(元) | 數(shù)量 | 成交時間 |
---|---|---|---|
暫無購買記錄 |
地區(qū):成都
主營產(chǎn)品:電磁閥,氣缸,過濾器地區(qū):滄州
主營產(chǎn)品:機床維修,鑄件,工量具地區(qū):汕頭
主營產(chǎn)品:物流公司,貨運站,國內(nèi)陸運地區(qū):成都
主營產(chǎn)品:聲屏障,護欄網(wǎng),石籠網(wǎng)